“Al Passo coi Templi” è un viaggio onirico nel mondo del Mito classico greco; una performance itinerante che racconta di un tempo fantastico mai esistito, eppure narrato 2600 anni fa e sopravvissuto fino ad oggi.

Gli Dei dell’Olimpo risorgono rivelandosi agli occhi dei visitatori, e così, i Miti tornano a raccontarsi sotto sembianze quasi umane, tra musiche e danze; poi appaiono anche i personaggi tragici che rivivono il loro dramma eterno, fatto di amori, guerre, imprese e conflitti insolubili. Questi personaggi sembrano nascere dalle pietre antiche e in esse si nascondono e si muovono, impalpabili come ombre bianche, reali come statue di marmo.

A generare questa visione è infatti la suggestione dei luoghi: Siti archeologici, Musei, Teatri antichi e persino Palazzi storici. Complice il sole dell’alba o il tramonto, in una tela di colori sempre nuovi, con un silenzio spettrale ma pacifico.

E d’improvviso la musica.

La rappresentazione si snoda lungo un percorso popolato dai personaggi del Mito classico greco. Un “viaggio onirico” annunciato da vezzose e vivaci ninfe:

“Salve mortale, benvenuto nel tempo senza tempo del Mito: Il sentiero su cui cammini è un luogo sacro e ricorda che tu stesso sei il riflesso degli Dei! ”.

Irrompe poi un fauno dispettoso, mentre in lontananza la Dea Demetra cerca sua figlia Persefone e Dafne fugge da Apollo. Poi Perseo e Medusa, Eco e Narciso e l’oltretomba governato da Ade. Si può scorgere Artemide che scaglia la sua freccia sul cacciatore Atteone, e Paride che sceglie la più bella tra le Dee. Il visitatore sarà poi testimone dei drammi di Medea, Edipo ed Antigone nei loro eterni conflitti insolubili.

La passeggiata sembra ora terminata, ma all’improvviso una voce fuori campo irrompe sulla scena; è la voce stessa del Mito che si fa Teatro, esclamando:

“Quando il tempo non era tempo, un semidio, Prometeo, rubò il fuoco agli Dei per donarlo ai mortali”.

Orfeo canta la favola di Dafne che fugge da Apollo diventando un albero di alloro. Impetuoso il grido di Antigone, consolato dalla materna Hera, che intona un languido canto. Irrompono poi le baccanti, invasate di Dioniso in una lasciva orgia dei sensi. La catarsi dai mali dell’uomo si compie nel rito: illusione di una possibile riconciliazione dell’uomo con il Divino. Ma l’ebbrezza non basta.

Ora Zeus, mosso da pietà, scende dall’Olimpo, si fa uomo e diventa il più sventurato fra i mortali, Edipo, rassegnato all’ineluttabile Fato. Ed eccola Ananke, il Destino che avvolge i mortali e persino gli Dei nei suoi lacci indissolubili.

Ma se il destino dell’uomo è già stato assegnato, che senso ha vivere? Esisteun’illusione per resistere?

Forse sì! Perché c’è ancora chi ha il coraggio di amare: così si compie la riconciliazione tra l’umano e il divino: un bacio rubato, l’eterno abbraccio tra Amore e Psiche.

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